天乙贵人：人缘、社交缘、异性缘、长辈缘。 文昌：文笔、文艺、技能、学习能力、求知欲望。 学堂：模仿力、创作力、想象力、理解力。 学士：研究心、好奇心、探索欲、背诵能力。 红艳：浪漫艺术之星，具有鉴赏能力、色泽等搭配能力、服装设计、装璜、异性缘。 金舆：财帛之星和配偶相关联，会受到配偶之资助，技术之相助。 羊刃：武职之星，主观性、好胜心、倔强、删烈、勇猛、担当、急躁。 羊刃、血刃、驿马同柱：血光之灾、多惊多险、交通意外事故。 禄神：代表人际社交广阔，财禄丰足，避免借贷担保，可避免诉讼。 流霞：在生产过程中容易有产厄、流产、易罹患心脏血液循环之疾病。 飞刃：攻击、意外、争端、是非之星，出现在月时两柱最严重。 （除非有贵人星化解，最忌刑冲）
根据康熙字典的记载，"良"字的基本含义是好、善良、美好。 在古代，人们把这个字用来形容一种德行，表示品行非常好，非常值得尊敬。 在文学作品中，"良"也被用来描述美好的景色、朗朗乾坤，或者是善良的人物形象，是非常正面的字眼。 但是，"良"在五行中属于土行，也被赋予了更多的涵义。 在五行学说中，"土"代表的是稳定、厚重、沉静、诚实等等。 因此，"良"字也被赋予了这些含义。 比如，在《周易》中，"良马逐鹿"一卦中，"良"是指智慧、才干，而在《三字经》中，也有"君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本也。 "的句子，其中的"本立"就用了"良"字，是强调人应该有一个稳定的基础，才能够做好人与世界之间的交流。
兔年正月天，快乐过春节，本期的话题是中国传统的吉祥物——瑞兔（玉兔）以及兔文化的由来，分享如下： 在中国古代的传统文化认知中，具有祥瑞之意的"兔"可分为凡间之兔与神仙之兔，通常以毛发颜色来进行区分。 常见的野生兔子多为黄灰色或褐色，有着纯白色毛发的兔子在古代十分罕见，所以常作为神话中的祥瑞之兔，出现在历代与兔有关的神话传说与艺术作品之中。 物以稀为贵。 在古代如果发现白兔，便要献给皇家。 据《汉书》记载，在建平元年、元和三年、永康元年，地方百姓三次捕获白色野兔并献给皇帝。 《后汉书》也有记载："九月，日南徼外蛮夷献白雉、白兔。 "《明史》卷十八中记载："四十一年春三月辛卯，白兔生子，礼部请告庙，许之，群臣表贺。
畫家廖小平稱：「我覺得花的生命體態，跟人生有很多相通的地方，從萌芽，到盛開，到衰落，放大來看就是一次花開的過程。 當我們從花的盛開、衰落，去感悟人生時，我們面對著很多順境、逆境或未來，都會變得很坦然。 可能我個人的經歷、跟我對人生的一種感悟，讓我從花中得到一些相通的地方。 」 廖小平認為：「我們畫畫來說，可能喜歡畫的東西有很多，無非就是在有所選擇上。 我剛才說了，第一個就是花開花落的感覺和內心的感悟，再加上香港畫花的畫家相對來說比較少，所以這兩者的結合，促進了我選擇以畫花為主打。 可能最合適畫花的材料就是水彩，首先一想到花，都是跟『柔』有關係，就是溫柔的『柔』，恰好水彩的水性，能給花一個最好的結合，它傳達的是一種感受，而且水彩最能表現的地方，就是它不是畫得那麼寫實。
葫蘆（ Lagenaria siceraria (Molina) Standl.）屬 葫蘆科 、 葫蘆屬 植物，它是爬藤植物，一年生攀援草本，有軟毛，夏秋開白色花， 雌雄同株 ，葫蘆的藤可達15米長，果子可以從10釐米至一米不等。 葫蘆喜歡温暖、避風的環境，種植時需要很多地方。 幼苗怕凍。 新鮮的葫蘆皮嫩綠，果肉白色，果實也被稱為葫蘆，可以在未成熟的時候收割作為蔬菜食用。 葫蘆各栽培類型藤蔓的長短，葉片、花朵的大小，果實的大小形狀各不相同。 果有棒狀、瓢狀、海豚狀、壺狀等，類型的名稱亦視果形而定。 另外古時候人們把葫蘆曬乾，掏空其內，做盛放東西的物件。 中文名 葫蘆 拉丁學名 Lagenaria siceraria (Molina) Standl. 別 名 嘎貝哲布（藏名），葫蘆殼 抽葫蘆
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好風水格局不只讓房屋居住起來更舒適，還可以為生活帶來更多好運，但並非所有房屋的室內格局都符合傳統風水的格局規劃，此時可以透過一些裝修手法和家居風水擺設來化解破除，本文將告訴您7個常見家居風水佈局禁忌與化解方式 ，協助您輕鬆化解家中煞氣，催旺家居，讓生活更舒適順心! 找室內設計師 共有519位 查看附近的室內設計師 3個好運家居風水佈局 喜神位 對於想要求姻緣、旺人丁的家庭，可以好好佈置正北方位，代表著家中將會有喜事降臨。 正北方位可以放置一些紅色的吉祥物品以催旺桃花，如家中門口在正北方位，可以鋪上紅色地毯，能有效提升感情運，單身者能遇到良緣。 財位
風水，股市，但新加坡人彭鍾樺，異想開天地他風水公司弄上了市——這可是全球第一家上市風水公司，它業務，且遍地開花。 三年前，ELLEMEN 記者飛赴新加坡親臨這間上市風水公司，聆聽彭氏如何指點人生迷津。 三年後，A股震盪今天，回頭看這篇報導，覺得有意思。 善男信女端坐蒲團之上，一手執念珠佛經，一手執一根空中盤結、垂落蒲團前方細繩。 站佛像前，中英文交替著說話不是身披袈裟和尚，而是身著中式服裝風水大師彭鍾樺。 這是新加坡風水公司"新天地"一場佛教法會，參與者大多是復婚或關係觸礁夫妻，來這兒聆聽大師開導，並供奉一座佛基來夫妻關係。 這種集體心理按摩式活動需要參與者互相支持，握手中細繩傳遞能量。
此條目介紹的是中國古代用來記錄年、月、日等的系統方法。 關於中國大陸的多個「甲子鎮」，請見「 甲子鎮 」。 關於對公元前2997年起 天干 地支 60年循環一次的稱法，請見「 甲子 (循環) 」。 關於六十干支的第一個，請見「 甲子 」。 天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
天乙星
